我们经常说的文以载道、界常金鑫景艺以载道、器以载道，实际上讲的都是道器不离的关系。

体用关系是与此相关的另一对基本范畴，董秘同样服从体用一源的合一逻辑。

程颐在《易传序》中提到：春节春天“至微者理也，至著者象也。

体用一源，旅游显微无间。

”道和体都是根本的东西，爆火是须臾不能背离、经世而不能改的始终如一的根本道统，但是都必须通过现实的具体的器和用的方式来承载和彰显以致用。

经世之所以能够经世，区导缺行就在于是始终管用的真理，致用之所以能够致用，在于经世的是可大可久的真理。

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